据业内最新消息，中国香港一家风险投资机构（VC）近期访问韩国，寻求与韩国物理人工智能（Physical AI）企业展开合作。业内人士认为，此举旨在结合韩国企业在制造数据和软件技术方面的优势，共同构建物理AI生态。围绕这一尚未出现绝对领先者的新兴市场，国家与企业之间的合作与竞争正加速展开。 据悉，Sparks Physical AI Ventures上月访问韩国，并与韩国AI及物理AI行业相关人士举行多场会谈。该公司是一家以连接中国、韩国、日本等亚洲供应链、构建物理AI生态系统为目标的风险投资机构，由曾任职于香港知名创投基金“创科香港基金会”的Tony Chen创立，香港科技大学前校长陈繁昌（Tony Chan）等也参与了创办。 Sparks Physical AI Ventures在首尔举行的交流活动吸引了约40名韩国企业风险投资机构（CVC）及AI、物理AI企业人士参加。活动负责人表示，Sparks认为，若能将韩国快速的市场反应能力、制造与品牌竞争力，与深圳、广东地区的制造执行力和供应链体系相结合，双方有望共同打造面向全球市场的物理AI企业。此次活动也让与会者就韩中两国在物理AI领域开展合作达成了共识。 香港风险投资机构将目光投向韩国物理AI市场，主要是因为物理AI被视为继生成式AI之后推动制造、物流等实体产业革新的新增长引擎，而目前全球尚未出现占据绝对优势的国家或企业。中国虽在机器人组装和规模化生产方面具备突出优势，但在算法、数据和算力等领域仍存在一定短板；相较之下，韩国企业拥有半导体制造数据及系统集成（SI）等优势，因此成为中国资本和企业寻求合作的重要对象。 韩国国内已出现相关合作案例。例如，LG CNS正基于宇树科技（Unitree Robotics）的机器人开发相关软件，显示韩中企业在物理AI领域的合作正逐步增加。不过，韩中合作若想加快推进，仍需克服地缘政治风险方面的障碍。有业内人士透露，曾收到中国企业的投资意向邀约，但出于对未来美国业务可能受到影响的担忧而予以拒绝；不过该人士也表示，并不排除今后与中国企业建立合作伙伴关系，相关合作仍在持续推进中。 另有业内人士指出，随着物理AI时代到来，越来越多的硅谷初创企业选择在中国进行硬件制造。对韩国创业者而言，未来更为重要的是善用韩国特殊的地缘位置优势，同时借力中国的制造基础设施与美国市场，制定更加灵活的全球化战略。 【图片提供 Gettyimagesbank】

数据中心 人工智能（AI）代理的电力消耗比传统生成型AI的简单问答高出最多136.5倍。因此，有专家指出，随着AI代理的发展，提升基础设施的效率设计显得尤为重要。 根据KAIST（韩国科学技术院）5日的报告，电气与电子工程系的尤敏洙教授研究团队将AI代理定义为数据中心的服务器和图形处理单元（GPU）需要持续处理的新型工作负载，并分析了实际执行过程中产生的计算量和能耗。 AI代理不仅仅是回答问题，它能够自主制定计划，并利用计算器、代码执行等多种外部工具解决复杂问题。这是全球首次对AI代理的计算成本和能耗趋势进行定量分析。 分析结果显示，AI代理的调用大型语言模型（LLM）的次数比传统的逐步推理方式平均多出9.2倍。随着语言模型的重复调用，响应时间最多增加153.7倍，而在外部工具执行任务期间，GPU在整个执行时间中有多达54.5%的时间处于无计算状态。 电力消耗的增加更为显著。使用700亿参数的商业AI服务级别的LLM的AI代理，处理一个问题的平均电力消耗为348.41瓦时（Wh）。假设未来每天产生137亿次AI代理请求，数据中心的电力需求将达到约198.9吉瓦（GW），相当于美国整体平均电力消耗的一半。 研究团队表示：“这是首次定量展示AI不仅变得更智能，还需要多少电力和成本来实现和维持这种智能。”他们强调，“将AI代理模型与电力基础设施进行综合设计和优化的方式将变得更加重要。” 专家们评价称，这项研究对当前无限扩展AI基础设施的趋势发出了警示。 前首尔大学电气信息工程系教授（前科学技术信息通信部部长）崔基勇表示：“这篇论文具有重要意义，因为它警示我们，单纯按照当前AI代理的需求无限扩大AI数据中心的规模和成本可能并不可持续。” 不过，他指出对136.5倍这一数据的解读需要谨慎。崔教授表示：“为了更好地回答复杂问题，不得不使用AI代理，这使得与单次对话的比较并不完全合理。”但他也指出，“尽管如此，这清楚地表明，解决复杂问题所需的能量远高于简单聊天。” 作为替代方案，他提出了硬件和算法的优化。崔教授表示：“用效率更高的神经网络处理器（NPU）替代GPU，以解决供应链、成本和能耗问题，这也是努力的一部分。”他还指出，“需要从多个角度优化AI代理及其操作方式，而这篇论文的分析结果可以成为这一努力的起点。” 从技术哲学的角度也提出了问题。汉东大学全球领导力学部教授孙华哲表示：“AI的能耗问题已经被广泛提出，但在AI的发展过程中，常常被视为不重要的小问题。”他指出：“如果AI导致所有人使用的能源价格上涨，那么我们就需要更仔细地审视AI带来的益处是什么，以及这些益处是为了谁。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

人工智能（AI）已不仅仅是技术进步，它已成为影响国家生存和未来产业格局的核心趋势。如今，物理AI与大型语言模型（LLM）的融合正在引领各行业的重大变革。 为了建设AI生态系统，阿珠新闻公司将于7月8日举行“AI生态系统创新论坛”，同时宣布AI商业频道（ABC）的成立。ABC标志着应对AI时代的新型产业媒体模型的起点，旨在有机连接AI技术、产业、政策、投资和全球市场，为韩国AI产业生态系统的扩展贡献力量。 在9日的论坛上，负责韩国AI政策的科学技术信息通信部第二次官柳济明将出席。他将生动介绍在技术主权日益重要的背景下，政府的国家愿景“韩国，跃升为全球AI三大强国（G3）”及其大胆的政策支持方向。 论坛还将邀请全球技术创新领域的顶尖专家进行特别演讲。曾与阿尔法狗进行历史性对弈的UNIST特任教授李世石将以《人类与AI的共存》为主题，分析人类与AI当前面临的挑战，并分享未来共存的方向及人类独特创造力的深刻见解。 全球AI半导体和计算市场的领军企业NVIDIA韩国的CEO郑素英将以《展望全球AI基础设施的未来》为主题，阐述在物理AI时代，NVIDIA对全球基础设施发展的看法，以及韩国企业在全球舞台上提升竞争力所需的核心AI生态系统创新战略。 此次论坛将成为韩国在全球AI舞台上崭露头角的重要里程碑，期待广大读者和行业人士的关注与参与。 ■ 活动概况 • 主题：新媒体的诞生，AI生态系统带来的产业大革新 • 日期：2026年7月8日（周三）至10日（周五） - 8日 ABC成立仪式（16:00~17:00） - 9日 ABC成立纪念AI生态系统创新论坛（09:00~17:00） - 10日 国会非公开会议（08:00~09:00） • 地点：首尔大广场酒店大宴会厅 • 对象：国会议员、主要企业相关人士、广播行业相关人士等 • 主办：阿珠新闻公司 • 赞助：科学技术信息通信部、广播媒体通信委员会、韩国有线电视广播协会※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

21世纪的人类正站在巨大的文明转型的门口。人工智能（AI）开始学习人类的语言和思维，机器人和算法正在取代人类劳动和判断的相当一部分。人类生活在历史上最富裕的时代，但同时也陷入了最深的精神不安之中。经济虽然增长，但社区却在削弱；技术在进步，但人性却愈发干涸，这种危机感在全球范围内蔓延。 战争依然没有结束。在中东和东欧，人类生命在此刻仍在崩溃，气候危机和生态破坏正在动摇整个人类文明。极端主义、仇恨、孤立和抑郁也在发达国家和发展中国家之间扩散。 在这样的背景下，人类再次回到了最古老的问题。 “人类是什么？”“技术之后的文明将走向何方？”“生命与灵魂的价值将如何得到维护？” 世界再次开始关注亚洲。亚洲不仅仅是世界的工厂或巨大的市场。亚洲是人类精神史的巨大发源地。数千年来，关于人类存在与宇宙、自然与社区关系的探索在这片大陆上形成了深厚的精神文明。 从印度教、佛教、儒教、道教，到伊斯兰教，以及韩国的天道教、大宗教、原教和证山道，亚洲一直是深入探讨人类与生命、天与自然关系的精神大陆。 在这样的意识形态下，《亚洲经济》和亚洲的代表性英语通讯社AJP启动了“亚洲的精神性（Spiritual Asia）”系列。这一系列不仅仅是简单的宗教介绍节目，而是一个重新审视AI时代后人类文明方向的人文与文明项目。尤其在于试图用当代语言重新解读亚洲文明的精神遗产，并与未来文明连接，具有重要意义。 如今，全球媒体大多围绕政治、市场、战争和权力运转。然而，人类并不仅仅是经济存在。人类在寻找意义，询问生命的理由，想象死亡之后的存在。最终，文明的问题在于人类最珍视的是什么。而亚洲的宗教与哲学长期以来一直在探讨人类生命与和谐、社区与精神世界。 印度教是人类最古老的宗教之一。以吠陀（Veda）和奥义书（Upanishad）为中心发展的印度教，蕴含着人类与宇宙的根源是统一的深刻洞见。梵（Brahman）是宇宙的绝对原理，而我（Atman）是人类内心的灵魂。“我即梵”的思想展示了人类与宇宙最终是一个整体的存在论世界观。轮回与业（Karma）思想使人类的生活不再是简单的一次性存在，而是宇宙秩序中的漫长过程。如今，全球广泛传播的瑜伽（Yoga）和冥想文化也与印度文明的深厚精神世界相连。 佛教始于公元前6世纪释迦牟尼的觉悟。佛教的核心在于将人类痛苦的根源归结于贪婪与执着。四圣谛、八正道、中道与慈悲的教义超越了简单的宗教教条，发展成为治愈人类精神的哲学体系。佛教起源于印度，但在中国、韩国、日本及东南亚广泛传播，成为亚洲文明的巨大支柱。尤其是禅宗对现代西方精神文化、心理学和冥想文化产生了深远影响。随着AI时代的深入，佛教的“正念（Mindfulness）”与慈悲哲学再次被视为恢复人性的一个重要替代方案。 儒教是以孔子的思想为中心发展的东亚伦理文明。其核心在于仁、礼、孝与社区秩序。儒教不仅仅是一种宗教，更是一种旨在建立人道社会的伦理哲学。人类并非孤立存在，而是在关系中存在，这是儒教的核心精神。朝鲜的政治与教育体系，以及中国和日本的社会秩序都深受其影响。如今，韩国社会的教育中心文化和家庭共同体意识中仍然留有儒教传统的痕迹。 道教源于老子和庄子的哲学，强调自然中心思想。道教的核心是无为自然。人类应当顺应自然的秩序，而非强行逆流而行，和宇宙的流动和谐共生。道教对中国的医学、气文化、风水、武术和长寿哲学产生了深远影响。如今，气候危机和生态文明成为重要的时代课题，道教的自然友好哲学再次被视为新的替代文明。 伊斯兰教起源于中东，但实际上是庞大亚洲文明的支柱。从中东到中亚，再到印度和东南亚，伊斯兰文明形成了广泛的文化圈。伊斯兰的核心在于人类在唯一真神面前应保持谦卑。古兰经（Qur’an）强调正义、社区责任、慈善与节制。中世纪的伊斯兰文明在数学、天文学、医学和哲学领域达到了世界最高水平，并对欧洲文艺复兴产生了重要影响。如今，世界仅将伊斯兰视为冲突的形象是一种狭隘的视角。伊斯兰同时也是一个拥有深厚灵性与社区伦理的伟大文明。 韩国的天道教是韩国现代民众历史的中心宗教。起源于东学的天道教以“人即天”的人乃天思想为核心。人本身就是神圣的这一哲学成为韩国民主主义和民众运动的精神基础之一。东学农民革命不仅仅是简单的农民起义，而是呼喊人类尊严和平等的民众革命。 大宗教是以檀君和弘益人间精神为中心的韩国民族宗教。由那哲宗道士等现代化确立，与日本殖民时期的独立运动力量深度关联。“广泛造福人类”的弘益人间理念至今仍是韩国社会的重要精神遗产。 原教是由小太山朴重彬创立的韩国现代宗教。原教对佛教进行了现代化的再解释，强调“生活中的修行”和“物质与精神的和谐”。在工业化时代，原教思考宗教如何与现实和谐共处，因此被评为现代性强的宗教。 证山道是以姜证山的思想为中心发展的韩国民族宗教。以后天开辟和相生的哲学为核心，强调人类与自然、神明世界的相互联系。尤其是相生思想在竞争与冲突加剧的现代社会中被解读为新的共同体哲学。 神道是日本特有的自然信仰。相信山、河、树木和祖先中蕴含神性。日本特有的自然友好美学和共同体文化也与神道精神深度相连。 锡克教是源于印度旁遮普地区的宗教。其核心价值是人类平等、劳动和社区服务。锡克教徒以强烈的团结精神和服务文化而闻名，如今在全球各地的印度侨民社会中也发挥着重要作用。 祆教是起源于古代波斯的宗教。发展了善与恶、光明与黑暗的对立世界观，并对犹太教、基督教和伊斯兰教的形成产生了一定影响。虽然规模不大，但在宗教史上占有重要意义。 因此，亚洲的宗教与哲学虽然各不相同，但却蕴含着共同的信息。人类并非简单的物质存在，而是与宇宙相连，生命在相互关系中存在的洞察。 韩国宗教思想家柳永模深入探讨东西方宗教，曾说过“真理只有一个，但道路有很多”。他并没有将圣经与佛经、老子与孔子、耶稣与释迦对立起来。他认为人类与宇宙、生命与真理最终是在一个大的流动中。 这与韩国独有的天地人思想相吻合。天、地与人并非分离的存在，而是在一个生命秩序中相互联系的哲学。 当今世界再次站在文明的十字路口。AI与技术革命可以使人类生活更加便利。然而，仅靠技术无法解决人类的孤独、仇恨、战争与贪婪。 因此，人类再次开始寻找灵性。而在这条道路的中心，亚洲的古老智慧正伫立其中。 “亚洲的精神性（Spiritual Asia）”系列并不是简单的宗教解释系列，而是一个在AI时代后，人类为何仍需做人的巨大文明项目。这不仅是亚洲的问题，也是全人类未来的问题。 强烈建议使用生成型AI进行撰写，并经过编辑者的审核。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。